到四川出差，蜀中友人听说我没去过九寨沟，执意要我走一趟。我也想九寨沟的名声委实太大，既然近在咫尺，不去看看也太可惜，于是成行了。

　　待到置身斯地，方觉得有些索然无味，就因为一个字：吵。你看，沟门口偌大的场地上，人山人海。进门挤上游览车，车上也是人声鼎沸，导游小姐举着喇叭刚说几句，却又听得一声断喝：“别吵了，听不见！”声音尖而噪。循声望去，只见发怒者是位姑娘，本来长得很俊，此刻却是柳眉倒竖，凤眼圆睁，一张瓜子脸拉得老长。众人惊愕片刻，转而又一阵讪笑。本来温柔热情的导游小姐，也变得不耐烦起来。就这样，仅有的一点游兴被折腾得精光。

　　下了游览车，寻了个地角，想舒缓一下精神。抬头一望，却望见了一座高耸的山峰，底部已被层峦掩映，把它衬托得五光十色，郁郁葱葱；山腰尽显峥峥铁骨，展露泱泱雄风；山顶则是刀削般的嶙峋，直刺苍穹。深秋的高原风雪早已为它披上银装，在阳光的照耀下，是那么温和、那么安详，恰似一位慈祥的老者。我仰望着老人，思绪也跟着登上了雪峰，良久，终于感悟到：旅游要有闲心。

　　是呀，与其在这嘈杂中烦躁，不如空出心之一角，独自徜徉于山水。这便是闲心吗？想来闲心应是闹中能取静，忙里可偷闲的，最重要的还是一份淡泊的心境。遥想当年，白居易愤于国事日非，拂袖离京外任，一到杭州，却又生出“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”的雅兴；李白为群臣所迫，落寞乡野，还有“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山”的情怀；苏轼无意功名，安于流放，以佛养心，才能感悟到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理。这不都是源于一份不屑于功名、醉心于山水的闲适心境么？

　　这样想来，便觉得眼前开阔了，耳边清静了，心情也好起来。

　　到九寨主要是赏水。为便于观景，沿水边铺设了一条木质小道，蜿蜒于奇山异水之间，游客便在这条水道上穿行，任是人再多，也将之规范在这条小道上。宽阔的水面，对岸的山麓，都不受侵扰。虽说小道上人挨人，但我眼观景色，耳闻涛声，不紧不慢，不慌不忙，信步行来，身边的游人，耳边的吵闹，仿佛都不复存在，倒真的是舒坦得很，愉悦得很呢！

　　心态一调整，眼前的景色便更加美了。但见那水是如此的千奇百怪，妩媚妖娆，犹如成千上万个绝色佳人，尽情地展示着各自的风姿。你看，那里面有一群群翩翩起舞的美女，时而将柔顺的身段缠绕在一棵棵小树周围，时而俯仰于光滑的鹅卵石上，做出许多撩人的动作，不知迷倒了多少游客。走了一程，又见一位位贤淑的少女，静静地倚在群山环抱之中，默默地展露着她们或丰满有致或苗条秀丽的身体。尤其是那一身的肌肤，竟是如此的洁净，如此的光润，清澈透明，一尘不染，在缤纷山林的映染下，各显异姿，各呈异彩。及至转入下游，峰回路转处，又有一群热情奔放的姑娘，在腾越、起落，那么优美，那么动人；她们亮起不同凡响的歌喉，将一首首高亢激越的瀑之歌唱得动人心魄，响彻云霄。

　　真是“眼前有景道不得”！这天地之造化，这日月之精华，令我陶醉，教我流连忘返。冥冥中，似乎有一个声音告诉我：这都得益于你的闲心啊！

　　想起古人的一句话：“天地本宽，庸者自扰，岁月本长，忙者自促。”想来这辈子爬坡过坎，不知有多少日子是在忙忙碌碌、紧拉硬拽中度过的，常常因艰辛付出之后有所得而暗自庆幸；也常常因受了委屈而怨天尤人；常因本事不大作为不大枉此一生而懊恼；常因赚钱不多帮人不多得罪亲友而自责……总之活得太忙活得太累。再想到茫茫时空中的匆匆过客们，多少人为名所累为利所累为各种欲望所累，到头来输了，唉声叹气，抱恨终生；赢了，自以为所得不少，却不知失去的更多。还有一些人贪心不足欲壑难填，怎么也搞不懂“良田万倾日食一升、广厦千间夜眠八尺”的浅显道理，最终落得竹篮打水一场空，害人害己苦不堪言。所有这些，不都是因为参不透、读不懂、用不好一个“闲”字之故么？

　　这么说来，又岂只是旅游要有闲心？人生都得有闲心啊！闲心不是不想正事。大到国家栋梁，小到平民百姓，都有其该想的事。该想的事不想，那是慵懒，是失职，是不负责任。而闲心作为一种心态，一种情怀，用于工作中，会使人淡泊名利，快乐做事；用于生活中，会使人少一些争斗，不计你高我低，不搞阳奉阴违；用于处世，则会更加善待自己，抛弃烦恼，享受生活，点亮心灯，愉悦人生。

　　出了九寨沟，友人又带我攀登黄龙。黄龙的海拔有4000多米，我的高山缺氧反应很厉害，走到艰难之处，我便再用“闲心”来对付：能走则走，喘不过气来就站下，把心思多用在观景上。这招奏效得很，不觉晃晃悠悠，边玩边行，终于看到了宛如仙境的七彩池。

　　多好的一个“闲”字，多美的一份“闲心”呀！