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放低了就高了
江西散文网    2009-07-28 15:55

  他是一个远近闻名的古玩收藏爱好者,我曾经慕名采访过他。

  走进他的普通住房,仿佛来到了藏品世界。客厅沙发旁边盘踞着一只硕大的瓷香炉,装饰橱摆设的是大小不一的铜器;书房里书桌、书架,全都挤满了各式各样的铜镜、铜熨斗、铜水烟袋,书斋中四把椅子也古色古香。每一个角落都恰到好处的挂着、摆着一两样收藏品,古今相宜,非常和谐。

  他领我去看他的收藏品。看着几大架古董,我习惯性地仰头,寻找他眼中最值钱的藏品。他呵呵地笑:“我最喜爱的或者说最值钱的藏品不在架子顶上,而是在下面。”

  他拿起手边的一面大铜镜递给我,告诉我这是宋代的,他爱不释手。我纳闷地问:“你为什么不把这些最值钱的藏品放在最上面,放在别人轻易拿不到的地方呢?”

  他说:“不是摆放得高,在心中的位置就高。对于一个收藏爱好者来说,真正打心眼里喜爱的藏品,每天都会忍不住想看一看,都会忍不住捧在手心里把玩把玩。这就必须放在低处,放在我触手可及的地方。藏品放低了,位置就高了。”“藏品放低了,位置就高了。”回去时,我一路上都默念着这句饱含人生哲理的话。

  我想起了一句民间谚语:“低头是谷穗,昂头是谷秧”。小时候,父亲看我骄傲了,就常常用这句话警醒我。他还领我去田地里对比:成熟的稻串,粒粒饱满,沉甸甸地弯着头;而没长成熟的谷秧,却昂首向天。父亲意味深长地说:“谷穗颗颗饱满却俯首向地,头越低农民越开心;秕谷肚里空空却翘头向天,翘得越高农民越伤心。做人也是同样的道理。”

  我因此而铭记了“低”与“高”的辩证关系,并常常在人们身上看到这对辩证关系在闪光。

  中山大学教授朱熹平,破解了世界数学百年难题“庞加莱猜想”,轰动了世界,可他仍然一如既往地保持着低调的作风,婉拒了各媒体的采访,即使朋友提及此事,他也只是“淡淡地笑笑”。朱熹平在名利面前把自己放得很低,却在人们心中和科学发展丰碑上刻下了高贵的人格。

  把自己放低,懂得内敛与谦和,不仅可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就事业,还可以让自己迅速融入人群,赢得人们的尊重,与人们和谐相处。在我周围,就有这样一批领导和朋友,他们在仕途和商界都可谓是佼佼者,可与人相处,却态度谦和,相当低调。因此,他们总是为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩。

  老子在《道德经》第二十二章说:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明,不自是,故彰,不自伐,故有功,不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。”其意思是说,委曲可以求全,这是圣人所坚守的,并认为可以通行全天下的原则。不去宣扬自己的长处,不去夸耀自己的功劳,不自以为是,不自傲,反而更能够展现自己的品行,发挥自己的才能。如果做到了不与人相争,那么普天之下就没有谁能与他相争了。

  因此,把自己放低,是一种智者的风度,一种贤者的修养,一种强者的谋略,一种明者的胸襟,一种仁者的情怀。你把自己放得有多低,别人就会把你摆得有多高,一直高到心灵深处!

编辑: 骆寒蕾
来源: 《散文视界》
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