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2012年,少数民族文学展现新气象
江西散文网    2013-02-01 11:24

  诸种文体都有不俗表现

  在具体的创作实践中,少数民族文学在小说、散文、诗歌等诸种文体中都有不俗的表现。在这一年来,少数民族作家拥有更强的主体意识和文体意识,他们在主题、创作手法和风格等方面作出积极探索,使得少数民族文学呈现出多元并蓄、意蕴纷呈的繁荣景象。

  1.长篇小说以其文体优势承载厚重的历史文化内容

  蒙古族郭雪波长期以来植根于故乡科尔沁,反映在沙化的土地上各种生命的生存状况和生态危机。长篇小说《乌妮格家族》以文学的形式阐释萨满文化的深刻内涵,通过人与人、人与自然的错综复杂关系反思当代社会面临的困惑与难题,表达尊重传统、回归自然的美好愿望。蒙古族巴根的长篇小说《忽必烈大汗》集历史真实与艺术真实、蒙古历史和中国历史、文学想象与文化联想于一体,叙述元世祖忽必烈波澜壮阔的一生和建立元朝、实现中华民族大统一的历史功绩,提升了少数民族历史小说创作的境界。维吾尔族阿拉提·阿斯木的长篇小说《蝴蝶时代》,直面变革时代的新疆社会生活,表现在人们在这物欲盛行时代的生存斗争,探寻现代人的精神寄托,在充满智慧的叙事中张扬维吾尔族文化的魅力。达斡尔族萨娜的长篇小说《多布库尔河》叙述大兴安岭多布库尔河流域的鄂伦春部落从传统游牧生活步入现代文明的心路历程,是少数民族文学历史文化题材的新尝试。

  少数民族长篇小说中的青春书写聚焦于成长的主题。如瑶族钟二毛的《我们的怕与爱》叙述4个“80后”在爱情和梦想追求中的失落、挫折、迷茫与坚守,是现代青年生命形态与精神状态的真实写照。达斡尔族晶达的《青刺》以失去母爱的少女唐果的情感经历展示青春的浪漫与苦涩。人物迷茫、青涩、放荡的生活背后隐藏着对真爱、真情的渴望,是一首关于青春的复杂的交响曲。蒙古族苏笑嫣的《外省娃娃》叙述艺考生、借读生的高考苦战生涯,展示了高三学生在学业、生活和情感的煎熬中的成长,充满青春的青涩,闪烁着理想的光芒。这位“90后”才女,小说、散文、诗歌三管齐下,文思泉涌,语言清新自然,叙述精炼练,充满意境之美,是少数民族文学冉冉升起的新星。

  2.中短篇小说举重若轻,截取生活片段烛照民族的精神气质

  哈萨克族艾克拜尔·米吉提的《短篇小说精选》以一篇篇精致的作品展示了哈萨克族丰富的文化底蕴,既饱含人文关怀,也有对社会、对民族的深刻思考。《航标》精心描绘村民对生活的热情和面对灾难的坦然,在苍白的世界寻找生命的色彩和生活的欢乐。苗族何炬学的《天刚亮》短小精悍,以阿桑一家人的命运表现出武陵山区百姓生活的苦难与生命的顽强。作者没有过分强调婚姻的破碎、煤矿事故等人生悲剧,而是着重描写阿桑母亲在经受家庭的重重悲剧之后继续生存下去的勇气,塑造了勤劳、坚忍、刚强的母亲形象,蕴涵着浓郁的文学韵味。尼玛潘多的《协噶尔村的央宗》以记者采访方式讲述西藏的故事,央宗的男人到藏北挣钱,结果多年后这个老实巴交的男人带回了一个藏北女人。小说故事其实很简单,但是经由作者设置的一个个悬念、铺垫及人物闪烁其辞的含蓄态度而变得扑朔迷离,直到最后揭开事情的真相才烘托出人物的善良、隐忍、知恩图报、信守诺言等民族性格。独特的宗教文化赋予人物异质色彩,为中国文学提供新鲜的内容,而且具有强烈的现实冲击力,意味深长。

  中短篇小说可以迅速紧贴现实,锐意探索,在新世纪现代语境中更加便于展示人物命运、表现生活的新动向。如土家族叶梅的《歌棒》就充满文化寓意色彩。歌棒是一种文化符号,三峡江畔的民间歌手沙鲁对歌棒的依赖和主持人芳罗对沙鲁歌声的迷恋,意味着现代人对精神文化之根的求索。蒙古族千夫长的《白马路线》和《阿尔斯楞的黄昏》以沉郁的笔调描述现代文明对草原传统文化的冲击,饱含深沉的忧患意识和批判意味。苗族向本贵的《扯扯渡》《白津梨》等立足当下乡村生活,深刻表现农民的生存状况,抨击急功近利的政绩观。壮族凡一平的《操场》书写操场上狗群闹腾、学生寥寥的乡村荒凉景象,道出教育的要义,意近旨远。仡佬族王华的《香水》描写生活的磨难对心灵的伤害,以及生命对苦难的消融,在人物命运变迁中折射时代变迁,饱含生活的深刻内涵。肖勤的《一截》描写一位纪委书记在妻子身患绝症后所经受的生活困顿与精神折磨,人物困境中的价值坚守令人肃然起敬。藏族次仁罗布的《言述之惑》以不同人物讲述英雄加布的故事,构成多重文本,探索切入历史的方式,展示生命存在的多种可能。

  满族作家中,叶广芩的《唱晚亭》巧妙围绕一块刻着“唱晚亭”三个字的石头展开故事,抚今追昔,生动描绘了堕落为金钱奴隶的子孙上演的一个个丑剧,表达了对传统文化的深切凭吊之情和对民族性、现代性、人性的深刻反思,隐含着深沉的批判意味;关仁山的《石榴的影子》、孙春平的《城里的黎明静悄悄》、于晓威的《眩晕》、刘荣书的《换心》、苏兰朵的《香奈儿》《短信》等,揭示了现代人的生存处境及人与人之间的紧张关系,具有深刻现实意义。

  回族当代文学典藏丛书推出马知遥的《静静的月亮山》、马瑞芳的《故乡的柳芽》、查舜的《月照梨花湾》、王树理的《第二百零七根骨头》、杨继国的《绿原笔谈》、石舒清的《灰袍子》、王延辉的《沉默》、李进祥的《女人的河》、欧阳北方的《桃花盛开》、古原的《斋月和斋月以后的故事》、马金莲的《碎媳妇》、阿慧的《羊来羊去》等12位老中青实力派作家的小说集和散文集,展现了作家们立足回族现实生活与历史文化、紧跟时代、叩问灵魂的情怀,其中既具有民族共性,又饱含个性特征,表现出的文学自觉与文化自信令人瞩目。

  瑶族钟二毛的《回家种田》以简单的视角、凝练的文字叙写时代大变革和乡村社会大转型,让读者对城市化进程中乡村的走向和人的灵魂归宿等问题产生思考。壮族陶丽群的《一塘荷香》通过农民与土地的故事,反映人与人、人与土地之间的复杂关系,也在城市与乡村对照中表现农民的根的意识。“80后”壮族作家潘小楼的《小满》揭示底层人物的生存之难与生命的坚忍、顽强,《魁山》在浓郁的壮族文化氛围中展示民间文化的魅力与生命的多重滋味。土家族陈克海的《都是因为我们穷》等作品诠释了“80后”的求索、困惑与负重。他们的创作显示了青年作家对生活的深刻认识与创作技法的逐渐成熟,是少数民族文学发展的生力军。

编辑: 金燚
来源: 中国作家网
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