人生是由很多次偶然事件拼凑出来的地图，地图的内容和边际都是自己定义的。

　　一日，青云聊起阿志约他去贵州阳明先生“龙场悟道”的地方参观学习，问我是否有时间同行。翌日与爱人商量，表示支持，即刻预订机票事宜，遂与青云、阿志达成此次旅程，开启一场描绘人生地图和突破人生地图边际之旅。

　　然匆匆赶往机场，机票晚点150分钟有余，给我们第一天的行程就弥漫了点无常的味道。为打发无聊时间，三人闲聊，聊起阿志关于创业的故事，他说：曾经的几次创业，都是以比较决绝的方式向过去告别，比如第一次创业开服装厂，把服装厂关闭，然后进行电商创业，前年也把电商板块全部关闭，准备开启新的创业项目。青云曰：电商板块关闭有点可惜，他回答说：这也许是我的性格底色，向过去告别，然后走向未来，鞭策自己走向更高维度的自己。这里讲到维度，让我想起《三体》关于火鸡的故事。

　　故事是这样的：“农场里的农夫生活很有规律，每天中午11点都会准时饲养火鸡,这在火鸡的思维中形成了规律，在它们的世界中每到11点都会得到赖以生存的食物，这便成了它们生存的真理。在感恩节当天早上，火鸡们准备迎接真理时，农夫的手上却变成了屠刀。”火鸡里的科学家认为11点就有食物的真理，在农场主眼里就是一个笑话。认知的差距决定一个人思维的高度，很多时候我们就像这只火鸡一样，对自己观察到的现象深信不疑，但是过去的经验并不能代表未来。青云解释说，在商业社会，你只要在某一个事务的认知比大部分人思考的多一点，其实你就可以获得相应的利润，也就是说只要在某一个事情比大部人的维度更高即可。

　　看着机场形形色色的人，有人匆忙，有人从容，有人焦躁，有人平静，时间的脚本，不辜负任何人，留下的背影，扰乱了路人的心。他在赴她的约，她在赴他的约，而我，与贵州有场约会、与阳明先生有场约会。

　　在飞机上临时抱佛脚的拿出关于王阳明的书籍，翻到关于先生“龙场悟道”的那个章节，如饥似渴地读着。

　　终于到了贵阳，贵阳的夜来的晚一些，晚上8点，天还是亮堂的，青云的老同事宴请，阿志与我都体会一场“高山流水”的民族特色活动，本不想体验，想起青云的一句话：幸福感来自于有节制的突破边界，体验不同的事物。而且此次也是学习阳明先生的思想，“事上练，心上磨，致良知”。体验下来，的确给自己和大家带来了很多欢乐。是夜，饭店旁酒店休憩，约好次日就去阳明先生“龙场悟道”的宝地切身感受学习。

　　上午八点半从酒店出发往修文县“阳明洞”景区，映入眼帘的是阳明先生雕像，睿智的眼神，微微抬头望向远方，凝视历史和未来，内观本心。何其荣幸，与其对望。也许他看见我了，而我却没有看见他，看见的只是雕像。

　　跟着一群队伍爬一小段石梯，终于到了传说中“龙场悟道”的道场，这是一个洞穴。洞穴的前面和后面是相连的，后面是一个小一点的洞，“正门”相对而言比较大，“天花板”是钟乳石，还在不断地滴水,里面生活起居一应俱全。有睡觉的床，看书的桌子，甚至煮饭的锅……当年阳明先生就是这样在这既安静又艰苦的环境里，结合自己历年来的遭遇，半夜里，忽然有了顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出心既理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。圣人之道是什么，就是良知，良知人人都有。判断事情对错是非，标准是良知，而不是外在的一些事物。

　　仔细聆听林中不间断的鸟叫声，叽叽喳喳的，风沙沙的摇曳着树枝，感觉吵闹，又感觉是另外一种宁静。1508年的此地，阳明先生喊出“圣人之道，吾性自足”，此时此地，我听着风声鸟鸣，试着聆听自己内心的声音。

　　走下山，阿志还特意拾取一块碎石，号称聆听过阳明先生的讲学，已悟道。谁知清洗干净后，捡取的“石头”看起来99%的概率是“水泥石”(发现有蛇皮袋的痕迹)，遂弃之。我和他同行再去寻找悟道的石头，功夫不负有心人，终于找到99%概率是已悟道的石头，甚是欢喜，我们称之为“阳明石”。

　　王阳明纪念馆介绍了他的生平及门生，通过这个馆就能详细的了解阳明先生，纪念馆简洁大气，值得一逛。馆内有售卖一些纪念品，看到“立志”、“勤学”、“改过”、“择善”的戒尺，当看到“改过”这个戒尺的时候，第一想法是不想买，第二想法觉得这可能就是人性，人人都不愿意改变自己，也不愿意承认自己的过，更别说“改过”了。难怪阳明先生提到改过的重要性，还提出“不贵于无过，而贵于能改过”的观点。最后还是全买了，自省吾身,常思己过,善修其身。

　　到了中午吃饭时间，逛了一圈，不知道哪家店铺午餐，有一老板喊道：进来我家吃饭，不好吃不要钱。也许是这一句话打动青云，遂选择了这家饭店。青云曰：商品的卖点可能就是一句广告词，从而激发顾客的购买欲望，能找到这个卖点尤为重要。吃完，菜不是很符合我们口味，当然，钱还是照付了。

　　下午驱车来到青岩古镇，青岩古镇为明清两代军事重镇。明洪武六年(1373年)因青岩位于广西入贵阳门户的主驿道中段，于是设铺和塘，于双狮峰下驻军建屯，史称青岩屯。进入景区，青云就进入逛吃模式，看见啥就想体验，路边的豆腐脑、街上的特色米粉、20块钱的套圈游戏，比较有趣的是我们在剩下最后一个圈圈套了个玩偶，实在吃不下的情况三人同吃一碗粉，收到了来自服务员大姐略带惊讶(鄙夷)的眼神……。从与商家的交流得知，今年商品销售下滑严重，甚至是有人流，没消费，业绩同比去年下滑30%-40%，看来今年消费低迷的状况全国皆是。

　　我和阿志好奇地问青云为啥这么喜欢吃。青云曰：既然来到景区，就好好享受当下的时刻，品尝不一样的味道，体验当地特色的名族文化风情，丰满旅程。我们进而开始对“当下”的讨论。当下，也就是此时此刻，此情此景。所谓“当下的力量”，不陷在过去，也不幻想于未来，活在当下，当你完全沉浸在正在做的事情中，你的灵魂是自由且宁静的。青云解释说：这就是阳明先生说的“知行合一”，心里怎么想的，然后就怎么做，首先不要想太大，而是想当下能做到的事情，知是行之始，行是知之成。

　　不自觉来到一个音乐轻吧，这是一个开放式的轻吧，看样子是一对情侣张罗的，男人在唱Beyond的《海阔天空》，几张小桌子，零星几个顾客，有点围炉煮茶的味道。我们选一空位，要了一壶绿茶。青云问我们，觉得这个地方咋样，我们特意走了一圈，说出的答案没到青云的心里。他说，这不是一个卖茶或者小吃的地方，这是一个卖空间的地方，应该把空间收拾的更有意境一些，进一步解释说道杯子的使用价值是杯子的空间，而不是杯子四周的玻璃。其实再转念一想，人也是这样的，心里的空间也要收拾的通透一些，也就是我们说的“空杯心态”。阿志转而问青云，为啥你脾气这么好，能量这么充足，总是能观察到事物的本质？青云曰：阳明先生有说到，大人者以天地万物为一体，人与人之间，与世间万物之间，本质上是没啥区别的，与人为善，与己为善,与心为善。我还特意拿出手机搜索这句话，出自阳明先生的《<大学>问》：“大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉,若夫间形骸而分尔我者，小人矣。”后来青云还谈到道德经里面“贵以贱为本,高以下为基”的思想，没有“贱”，也就没有“贵”，没有下面的基础，也就没有所谓的高，因为世界不存在空中楼阁，进一步诠释天地万物为一体。

　　逛完已是傍晚，黑夜照常来的晚一些，晚霞迟迟落幕是让迷途的羔羊找到回家的路吗？也许我就是羔羊。

　　第三站前往热门的黄果树景区，这是贵州的一张名片，黄果树瀑布始出名于明代旅行家徐霞客。到景点需坐景区大巴前往，在路途中，青云提议我们各自说一个对方的“缺点”，因为很多时候的都是当局者迷，旁观者清，我们都很坦诚的说出了一些经过观察和思考各自“缺点”，收获颇丰。阳明先生强调内观吾心,外化于行，知行合一。通过第三人的视角看自己，能看到不一样的地方，那些心被物欲蒙蔽的角落。

　　下午从黄果树瀑布景区结束又来到了“夜郎谷”。相传这是古夜郎国道府夜郎邑的辖地，夜郎王后裔金筑府的所在地。整个景区由艺术家宋培伦先生用20年打造，在景区门口有这么一句话评价宋培伦先生。“耗费半生积蓄，20年铸造一座300亩的石头王国，不追逐经济利益，只想为浮躁的现代社会保留一件文化与自然融合的艺术作品”。这是一种情怀，更是一个实现人生意义的过程。游览下来，让人身心震撼！

　　最后来到了西江千户苗寨，其由十余个依山而建的自然村寨相连成片，四面环山，整个苗寨展览着一部苗族发展史诗。晚上灯火阑珊，全国各地的窈窕淑女身穿苗家民族服饰，通过照片或视频的形式把自己定格在这个山寨。随着人流行走在街道，一段优美的萨克斯随风飘来，让人身不由己的停留于前。这是一个卖冰棒的大叔！他笑着跟我们说，卖冰棒是主业，吹萨克斯是副业，还腼腆的叫嚷着尝尝他家的冰棒。买了冰棒，青云还点了一首萨克斯曲子，阿志煞有介事地拿着冰棒“伴舞”，优美的曲子，“曼妙”的身姿，为苗寨的夜晚带来了更多的欢乐。

　　不免想起宋培伦先生打造的“夜郎谷”、吹萨克斯的“冰棒大叔”，情不自禁产生对人生意义的思考。“意义”一词百度百科的解释：指人或事物所包含的思想和道理。这是一个名词，通过此次学习游览，倒觉得“意义”也是一个动词。宋培伦先生打造的“夜郎谷”意义在于他想打造一个石头王国，他也这么做了。“冰棒大叔”觉得通过自己喜欢的方式吹萨克斯卖冰棒，也是意义非凡。阳明先生的“知行合一”就是践行意义的方式，心上磨，事上练，践行内心想法的过程，哪怕是一件微不足道的小事，也自有其意义所在，何况此次游学之旅、何况当下做的事、何况余生岁月。(作者：胡启标)

　　2024年7月19日夜